پیام قرآن - جلد 4

پیام قرآن - جلد 4 این کتاب به سبک تازه اى در زمینه «تفسیر موضوعى» نگاشته شده و یک دوره کامل معارف و عقاید است که به صورت کتاب درسى یا کمک درسى در بعضى دانشگاه ها درآمده است. این مجموعه به زبان عربى نیز به نام «نفحات القرآن» چاپ و منتشر شده است. مولف این کتاب ناصر مکارم شیرازی و جمعی از فضلا و دانشمندان می باشند. پیشگفتار کتاب تفسیر موضوعى چیست؟ قبل از پاسخ به این سؤال لازم است سؤال دیگرى را مطرح کنیم و آن این که: چرا قرآن به سبک موضوعى جمع آورى نشده، و شبیه کتاب هاى معمولى نیست؛ بلکه با تمام آنها تفاوت دارد؟ پاسخ این است که: براى تهیّه کتاب هاى معمولى، مؤلّف یا مؤلّفان، موضوعات مختلفى را که در یک قدر جامع شریک اند در نظر مى گیرند. مثلا بیمارى هاى مختلف که همه آنها به مسأله سلامت انسان ارتباط دارد در علم طب در نظر گرفته مى شود؛ سپس مسائل مربوط به این موضوعات را به فصول و ابواب مختلف تقسیم مى کنند. (بیمارى هاى قلبى، بیمارى هاى عصبى، بیمارى هاى گوارشى، بیمارى هاى دستگاه تنفّسى، بیمارى هاى پوستى و بیمارى هاى دیگر). بعد از آن هر فصل و هر باب را با توجّه به مقدّمات و نتایج آن مورد بررسى قرار مى دهند و به این ترتیب کتابى به نام کتاب طب تدوین مى شود. ولى قرآن هرگز چنین نیست؛ کتابى است که در طول 23 سال، با توجّه به نیازها و شرایط مختلف اجتماعى و حوادث گوناگون و مراحل مختلف تربیتى نازل شده است و همگام با حیات جامعه اسلامى پیش رفته و در عین حال بسته به زمان و مکان خاصّى نیست! یک روز تمام بحث هاى قرآن بر محور مبارزه با بت پرستى و شرک و آموزش توحید با تمام شاخه هایش دور مى زد و سوره ها و آیاتى که در این دوران نازل شد همگى بحث از مبدأ و معاد مى کرد. (مانند: سوره هایى که در مکّه در سیزده سال اوّل بعثت نازل شد.) روز دیگر بحث هاى داغ و پر حرارتى پیرامون جهاد و مقابله با دشمنان داخلى و خارجى و منافقان مطرح بود. یک روز ماجراى جنگ احزاب بوجود آمد؛ سوره احزاب نازل شد و حداقل تعداد 17 آیه آن، از این جنگ و حوادث آموزنده و مسائل تربیتى و پیامدهاى آن سخن گفت. روز دیگر داستان صلح حدیبیّه فرا رسید، و سوره فتح نازل شد و بعد از آن ماجراى فتح مکّه و غزوه حنین پیش آمد و آیات سوره نصر (إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الْفَتْحُ) و آیات دیگر نازل گردید. خلاصه همزمان با شکوفایى اسلام و حرکت عمومى جامعه اسلامى آیات مناسبى از قرآن نازل و دستورات لازم داده مى شد و این برنامه دقیق انسانى را تکمیل مى کرد. با توجّه به آنچه در بالا گفته شد منظور از تفسیر موضوعى روشن مى شود؛ و آن این که آیات مختلفى که درباره یک موضوع در سرتاسر قرآن مجید در حوادث و فرصت هاى مختلف نازل شده است جمع آورى و جمع بندى گردد و از مجموع آن، نظر قرآن درباره آن موضوع و ابعاد آن روشن شود. مثلا آیات مربوط به دلایل خداشناسى، از قبیل: فطرت، برهان نظم، برهان وجوب و امکان و سایر براهین در کنار هم چیده شود و از آنجا که: «القُرآن یُفَسِّرُ بَعْضُهُ بَعْضاً»: «آیات قرآن یکدیگر را تفسیر مى کنند» ابعاد این موضوع روشن مى گردد.(1) همچنین آیات مربوط به بهشت یا دوزخ، صراط، نامه اعمال، آیات مربوط به مسائل اخلاقى، تقوا، حسن خلق، شجاعت و... آیات مربوط به احکام؛ نماز، روزه، زکات و خمس و انفال، آیات مربوط به عدالت اجتماعى و جهاد با دشمن و جهاد با نفس و... . مسلّماً هرگاه این آیات که در قرآن مجید به مناسبت هاى گوناگون نازل شده است؛ هر گروه جداگانه جمع آورى و در کنار هم چیده شود و تفسیر گردد، حقایق تازه اى از آن کشف خواهد شد، و از اینجا ضرورت تفسیر موضوعى روشن مى شود که شرح آن در بحث آینده به خواست خدا مى آید. کلمات کلیدی: آیت الله العظمی مکارم شیرازی، تفسیر قرآن، صفات جمال و جلال در قرآن کریم، تفسیر نمونه موضوعی، دانلود جلد 4 پیام قرآن، دانلود کتاب تفسیر، مذهبی، برچسب‌ها: آیت الله العظمی مکارم شیرازی، تفسیر قرآن، صفات جمال و جلال در قرآن کریم، تفسیر نمونه موضوعی، دانلود جلد 4 پیام قرآن، دانلود کتاب تفسیر، مذهبی